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周侗接过火葫芦，轻轻抚摸着，睹物思人，不禁黯然神伤。

岳飞见此，便问周侗：“老师，这火葫芦有什么妙处，林师兄一定要归还给老师。”

周侗摇了一下葫芦，里面传出一阵水声，周侗便问老母：“里面可是烈酒？”

老母点了点头，说道：“先夫有令，非烈酒不可入此葫芦内，我也不知道原因。只是牛皋也好烈酒，也就拿来盛载。”

周侗又问：“你们知不知道这火葫芦的用法？”

老母摇了摇头，答道：“林教头临死前遗言，非师门中人不可使用。先夫也就没有传下用法。”

周侗叹息了一句：“都是好徒弟啊！”便领着众人，走出石洞，来打空旷之处。

只见周侗拿起火葫芦，用小塞子堵住葫芦口。从葫芦底部把那镂空铜座卸下，从铜座中抽出一条支架，把支架固定在细长的葫芦颈，镂空铜座自然位于葫芦嘴前方不远处。周侗又向那王贵要来一小截蜡烛，放置在铜座上。这时岳飞才发现，这镂空铜座居然还有一个烛台。

周侗先用火折子把蜡烛点着，然后左手把葫芦嘴对着空旷处，右手往葫芦底部一拍。“呼”的一声，一条海碗般粗大的火龙突然从葫芦嘴冲出，冲了五六尺远才消停。众人都吓了一大跳。

周侗看见各人神情怪异，便又在葫芦底部拍打了两下，两条火龙先后从火葫芦中喷出，气势甚是惊人。

周侗再拍时，没有东西再喷出来，一摇葫芦，原来已经没酒了。

岳飞从周侗手中抢过葫芦，细细翻看，这火葫芦真是太厉害了。

众人回到石洞中，王贵等正准备告辞，岳飞心细，问周侗可否带上牛皋母子同行，周侗同意。牛皋母子欢天喜地，收拾好细软，一齐上路，往沥泉山而去。

半路上，岳飞向周侗问起，牛皋那三招锏法怎么与栾廷玉那三招饿虎扑食如此相似。周侗长叹一声，答道：“我以前几个徒弟，悟性最高是卢俊义，其次是栾廷玉；而林冲练功最是刻苦，与栾廷玉相互不服。牛皋这三招锏法，应该是林冲偷学栾廷玉的三招饿虎扑食，自己又不敢使用，便改成锏法，授予牛皋的父亲..”

一路无事，三天之后，便到了沥泉山下。

周侗一行七人沿山路而上，不到半里路，一带茂林里现出两扇柴扉。

周侗就命岳飞叩门。

只见一个小沙弥开出门来，问声：“那个？”

周侗道：“烦你通报师父一声，说华山周侗，特来探望。”

小沙弥答应后转身进去。

不多时，一阵爽朗的笑声传出，只见一个高大和尚走将出来，握住周侗的手说：“师兄，可把你给盼来了！”这个就是周侗口中的志明大师。

各位看官：宋朝佛道融洽，相互学习。同辈关系好的都以师兄弟相称，比如花和尚鲁智深与行者武松就是如此，并非真正同门。