这个人选，就是凤翔县知县卢承业。

知县做为一县的父母官，其最主要的职能是征税纳粮、教化百姓、听讼断案、劝民农桑、灾荒赈济、兴学和科举等。这个时代也还都是以农立国，教化百姓和劝民农桑自然是父母官的重要职责。

卢承业承担此次重任，可谓正当其职。

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经过事先打探得知，盘踞在杜阳山的流贼，属于本地人居多，而雍山那边却是外来的人员占了相当一部分。

卢承业请示了洪承畴洪大人之后，也没有与曹文诏商议，而是直接给他下了通知，要他开始准备。

杜阳山真正的当家人，就是李老柴，点灯子是他的副手，也就是二当家的。

这李老柴真是人如其名，精瘦的程度超出一般人的想象。相对于其他类似的情形，“麻杆儿”一词已经基本可以算作极致了，可对李老柴来说，却是仅仅蜻蜓点水般的点到为止。

李老柴究竟瘦到什么程度，实在是难以一言以蔽之……这么说吧，当他一龇牙的时候，你才能真切感受到，原来瘦竟然可以达到恐怖的程度。这并非有意贬损。因为他的牙齿，似乎都没有牙龈包裹，仿佛就是那么直翘翘地杵在牙槽骨上，那形象……基本与骷髅无二。

可是，千万不要小看这个活骷髅一般的人物。尽管目前的杜阳山上还没有其他叫得出名的英雄好汉，可即便是眼前这两百多人，要想都弄的服服帖帖的，也不是那么容易。

总而言之，凡是头领，都不是随便就可以当得了的。

李老柴之所以能够接受朝廷的条件，让朝廷官员到山上宣示招抚，对他也好，对杜阳山上的众人来说也好，都是出于无奈。

因为，在三天之前，外出的兄弟就在偶然间发现，有少量官兵在杜阳山附近活动。

接到这个消息之后，李老柴和点灯子及众位兄弟都是好一阵紧张。他们首先想到的，就是先派人前去打探一下，官兵来了多少，以及所处的方位，以此来断定他们有没有外逃的机会，以及从何处外逃成功可能性更大一些。

就眼前杜阳山的现状，守是守不住的，他们对此心知肚明。而且也正因为如此，他们才没有什么包袱，一俟得到官兵在附近出现的消息，他们几乎拔脚就可以转移，根本连行李都不用携带。

说实话，不是他们就那么舍得了坛坛罐罐，而是因为他们本来就没有坛坛罐罐可舍。除了身上穿的衣物，手里拿着的刀枪棍棒之类的家伙，根本就没有其他多余的物事。

不要以为这是有意贬低，当时的实际情况就是这样。后世不是有那么一句话嘛：地主家也没有余粮啊！其实拿过来套用一下，也是非常符合杜阳山现状的，那就是：你以为土匪窝里就有多余的现银啊！

实在地说，这个时候的流贼，还远没有以后李自成和张献忠们成长起来之后的那么风光，造反的形势，也远没有达到在大明王朝“蓬蓬勃勃”开展起来的、那么“喜人”的程度。

此时他们的“造反事业”，完全是处于草创阶段。

而就是这个草创阶段，虽然刚刚开始，却似乎是到了该结束的时候。

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