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“三才者,天地人;三光者,日月星……”
“子曰:‘学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?’……”
一间不算大的房子中,摆了十多张大小不一的桌凳,十多个孩子正凭桌诵读。其中年龄大的约莫十五六岁,小的只有六七岁,那摇头晃脑的劲头完全就是一个个小大人。
诵读的诗篇也不一样——《三字经》,《千字文》,《诗》、《书》、《大学》、《中庸》、《尚书》等等不一而足,混杂在一起显得非常凌乱。
在房间的角落里,程仲冷眼看着面前的一切,没有想到穿越到了今世,竟然还要上学,真正的苦逼命。
三天前,端药进屋的程涟忆看到昏迷不醒的程仲睁开了眼睛,不由喜出望外,连忙喊来了刘氏。
刘氏又当了家中仅有的几件值钱的东西,给程仲请来了郎中诊治了一番,在得知程仲除了虚弱已无大碍的答复后,刘氏喜极而泣。
但是程仲也仅仅是清闲了三日便被刘氏打发**学上课了。
其实即便刘氏不说,程仲也躺不下去了。他的命不好,穿越到了这个贫寒之家,自然过不上衣来伸手饭来张口,妻妾成群的悠闲生活,让两个女人养自己也不是程仲能够做出来的事情,总要谋个生计才是。
对于科举应试,程仲不是没有想过。
明代的书生待遇比后世要好的多。虽然自古都有“穷秀才”的说法,其实这个说法并不准确。秀才已经是功名加身了,可以免除劳役,见到县令可以不跪。不仅如此,秀才又叫廪膳生,开始吃皇粮了。一般情况下,大明朝提供给秀才的福利是一天一升米,足够两个人的口粮,生活中必需的鱼肉油盐等物也由政府提供。为的是让秀才吃穿不愁,安心攻读。
人们所谓的穷秀才一说,不是说秀才穷,而是说秀才不上进,光吃政府的供给,又没有其他收入,一来二去,娶妻生子,一天一升米就不够了,日子自然就穷了。
虽说秀才的待遇不错,程仲却没有信心考中!他有自知之明,即便后世自己是本科毕业的大学生,但对科举应试却是一点信心也无!说起古文来,在图书馆工作了一年的程仲虽然有所长进,比起从小就熟习攻读并以此为业的童生来说差的不是一点半点,让他去应试,恐怕考白了须发都不见得能够考个秀才出来。
七老八十的老童生并不鲜见,但是程仲显然没有这种活到老学到老的治学精神,即便他想应试到老,也要保证在那一天来临之前,自己不被饿死。
科举一途首先被程仲划了个叉叉。士农工商,仕途关闭了,那其他三途呢?
务农?虽然当个农民在明代也算是个光荣的事情,身份比富商大贾还要高贵一些,而且华亭县还有不少荒地待开垦,对于农民自己开垦的荒地,根据政策是可以免三年租税的,如果有两把子力气,大可以多开几亩荒田,生活倒也富足,问题是程仲有力气吗?
显然没有!卧床多日的程仲说不上弱不禁风,但也绝对对得起手无缚鸡之力这几个字。恐怕半亩荒地还没开垦出来,他就先倒下了。
那做工呢?程仲又无一技傍身,这一途自然也行不通。
似乎只剩下经商这一条路了。在明代商人被看做是“操贱业”,更有甚者,经商的人会因此而被剥夺科举入仕的权利。