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“……无事献殷勤，非奸即盗，更何况把自己宝贝女儿拱手相送。”真龙懒洋洋打个呵欠，给出一句中肯的评价。

原来是在说伽流的婚事。

我心里一揪，听了一阵子才得出个始末，原来这要从灭世之战说起。

二十多年前冲江两岸发动全面战争，真茹族在血衣女祭司和黑衣死神的带领下大败波宏族，随着战事临近末尾，女祭司在一场大火之后消失的无影无踪，失去一根顶梁柱的真茹族终究还是在黑衣死神的带领下冲破波宏族的最后一道防线，可战争打到最关键的时刻，黑衣死神凭空蒸发，消失在了密布黑云的战场上。

而留下的两个世仇敌族元气大伤，皆无战意，随之兴起了和解之风。

那时，波宏族朝中大体分成两个派别，一派主和，一派主战，伽流的父亲宁世觉便是主和派里的元老，他力排众议，终于让波宏王安阳终于接受了与真茹族合并的建议，这才有了宏真族。可波宏、真茹之间冲突绵延了近百年，又怎是一纸合约解决得了？

各种纷争中，最重要的便是王权归属问题。

众人心照不宣，联合而治是为暂时平息争端的权宜之计，一山难容二虎，自古以来哪个国家容得了两张龙椅、两个帝王？虽说真茹王死前未留子嗣，但先帝的妃子贤妃却有一个名为“珩”的儿子，如今虽是二十出头的年纪，却仍如顽童一般不思国事。

再说波宏族，波宏王名为安阳，他并非先皇太后所生的事情众人皆知。作为一个争宠的工具，他强迫自己妹妹下嫁，又毒杀了先王和太后，安阳的名声也一直风雨飘摇，只不过波宏王族子嗣稀少，安阳在政举上又没有什么过失，他的王位坐得还算稳当。

战争刚结束那几年，百废待兴，波宏和真茹自然更多关注于兴实业、开荒田，多年过去，冲江两边又恢复了繁荣的景象，宫廷政治如同平静水面下暗涌的波涛，战火离一触即发已是不远。

伽流的婚姻在这时候提出来，大红色的婚服就被染透了政治的灰色意味。

譬如说，他的未婚妻子袁慧嘉便是主战派的大臣西王府袁肖俞的独女，而这个袁肖俞，正是宁世觉的朝廷死敌。两人在政见上针锋相对，宁世觉主和，袁肖俞主战。当年宁世觉进谏波宏王安阳放弃武力争斗，促使两族合并，袁肖俞怒得差一点冲进朝堂给他一剑。袁大人的脾气好不容易压了下去，两人之间的裂隙扩的不能再宽。

依着宁府和袁府的过节，为何一对仇家的儿女偏偏要结为百年好合？